Upatanisho wa kisarufi ni uhusiano wa kisarufi kati ya nomino na maneno yanayoirejelea katika sentensi. Ukitaja “kikapu”, unatarajia maumbo kama “hiki”, “kidogo”, “changu” na “kimejaa”. Kubadili nomino hiyo kuwa “vikapu” kunahitaji kuchunguza maneno hayo tena. Kusahihisha kitenzi pekee kunaweza kuacha makosa kwenye sehemu nyingine ya sentensi.
Katika somo hili la ngeli na upatanisho wa kisarufi, tutatumia majina ya ngeli yanayotokana na viambishi vya upatanisho wa kiima katika vitenzi: A-WA, U-I, LI-YA, KI-VI na I-ZI. Huu ni uteuzi wa ngeli za kufanyia mazoezi, si orodha kamili ya ngeli zote. Hatutachanganya mfumo huu na mfumo wa kuhesabu ngeli kwa nambari au kuzipanga kwa maumbo ya nomino bila kueleza tofauti.
Anza kwa nomino inayotawala upatanisho
Katika “Mwanafunzi huyu amebeba vitabu”, kiima ni “mwanafunzi”. Ndiyo maana kitenzi kinaanza kwa “a-”, ingawa “vitabu” ni nomino ya wingi. Nomino ya karibu zaidi na kitenzi si lazima iwe kiima. Jiulize ni nani au ni nini kinachofanya kitendo kinachotajwa, au kinachoelezwa na kitenzi.
Ukiona “Vitabu hivi vimebebwa na mwanafunzi”, sasa kiima ni “vitabu”, hivyo upatanisho wa kitenzi ni “vi-”. Mwanafunzi bado anahusika katika tukio, lakini nafasi yake katika sentensi imebadilika. Kwa hiyo, usichague kiambishi kwa kutazama nomino moja bila kusoma sentensi nzima.
Jedwali dogo la kulinganisha maumbo
| Ngeli | Umoja | Wingi |
|---|---|---|
| A-WA | Mkulima huyu hodari amefika. | Wakulima hawa hodari wamefika. |
| U-I | Mkoba huu mdogo umefungwa. | Mikoba hii midogo imefungwa. |
| LI-YA | Dirisha hili dogo limefunguliwa. | Madirisha haya madogo yamefunguliwa. |
| KI-VI | Kikapu hiki kidogo kimejaa. | Vikapu hivi vidogo vimejaa. |
| I-ZI | Kalamu hii nzuri imepotea. | Kalamu hizi nzuri zimepotea. |
Soma jedwali kwa mlalo. Linganisha nomino, kionyeshi, kivumishi na kitenzi katika kila jozi. “Hodari” haibadiliki katika jozi ya kwanza, lakini “huyu” hubadilika kuwa “hawa”. “Kalamu” na “nzuri” pia zinafanana katika umoja na wingi; “hii/hizi” na “imepotea/zimepotea” ndizo zinazoonyesha tofauti. Upatanisho haumaanishi kwamba kila neno lazima lipate kiambishi kinachoonekana.
Hatua nne za kukagua sentensi
- Tambua nomino tawala na uamue kama imetumiwa katika umoja au wingi.
- Thibitisha ngeli yake kwa upatanisho unaofaa, badala ya kutegemea herufi zake za mwanzo pekee.
- Fuatilia kionyeshi, kivumishi, kimilikishi na kitenzi kinachoirejelea.
- Soma tena ili kuthibitisha kwamba maana, wakati na wahusika havijabadilishwa bila sababu.
Unaweza kupigia mstari nomino tawala, kisha kuzungushia maneno yanayoirejelea. Usizungushie kila nomino katika sentensi kana kwamba zote zinafuata ngeli moja. Katika “Kikapu cha mkulima kimejaa”, “cha” na “kimejaa” vinarejelea kikapu, wala havipatanishwi na mkulima.
Mfano wa 1: kubadili KI-VI bila kusahau kimilikishi
Sentensi: “Kikapu hiki kidogo changu kimeanguka.” Iandike katika wingi.
Jibu: “Vikapu hivi vidogo vyangu vimeanguka.” Nomino “kikapu” imekuwa “vikapu”. Kionyeshi “hiki” kimekuwa “hivi”; kivumishi “kidogo” kimekuwa “vidogo”; kimilikishi “changu” kimekuwa “vyangu”. Kitenzi kinatumia “vi-” kwa sababu kiima sasa ni cha wingi katika ngeli ya KI-VI.
Kiambishi “-me-” hakijabadilishwa kuwa kiambishi cha wakati mwingine. Aidha, mwenye vikapu bado ni yuleyule. Kuandika “vyetu” kungebadili mwenye vitu kutoka mimi hadi sisi. Hilo si badiliko linalohitajika katika zoezi la kubadili idadi ya vikapu pekee.
Mfano wa 2: mwanzo wa “m-” hauamui kila kitu
Sentensi mbili: “Mkulima huyu amepumzika.” “Mkoba huu umefunguka.” Eleza tofauti ya upatanisho.
“Mkulima” anarejelewa kwa “huyu” na “a-” katika kitenzi. Katika mfumo tunaotumia hapa, nomino hiyo iko katika A-WA. “Mkoba” unarejelewa kwa “huu” na “u-”, hivyo unafuata U-I. Kufanana kwa herufi ya kwanza hakufanyi nomino hizi ziwe na upatanisho sawa.
Katika wingi tunapata “Wakulima hawa wamepumzika” na “Mikoba hii imefunguka”. Tofauti hiyo inaonekana kwenye nomino, vionyeshi na vitenzi. Ukikosea kuandika “Mkoba huyu amefunguka”, rejea maana ya nomino na jozi yake ya wingi, kisha sahihisha mnyororo mzima wa upatanisho.
Mfano wa 3: LI-YA na kiambishi cha wakati
Sentensi yenye makosa: “Madirisha hii ndogo imefungwa.” Isahihishe bila kubadili idadi ya madirisha.
Jibu: “Madirisha haya madogo yamefungwa.” Kiima “madirisha” ni cha wingi katika LI-YA. Kwa hiyo tunahitaji “haya”, “madogo” na “ya-” katika kitenzi. Si sahihi kubadili nomino kuwa “dirisha” ili kuficha tatizo; maagizo yametaka idadi ibaki ileile.
Katika umoja, sentensi ni “Dirisha hili dogo limefungwa”. Usichanganye “li-” ya upatanisho na “-li-” ya wakati uliopita. Katika “Dirisha lilifungwa”, “li-” ya kwanza inapatanisha kiima, na “-li-” inayofuata huonyesha wakati uliopita. Nafasi ya kiambishi na kazi yake ni muhimu kuliko kufanana kwa maandishi.
Mfano wa 4: nomino isiyobadilika umbo
Sentensi: “Kalamu hii yangu imekauka.” Iandike katika wingi na uonyeshe ushahidi wa jibu lako.
Jibu: “Kalamu hizi zangu zimekauka.” Umbo la “kalamu” limebaki vilevile. Hata hivyo, “hizi”, “zangu” na “zi-” zinaonyesha wingi wa I-ZI. Kuangalia nomino pekee kungemwacha msomaji bila ushahidi wa kutosha kuhusu idadi iliyokusudiwa.
Linganisha pia “Kalamu nzuri imekauka” na “Kalamu nzuri zimekauka”. Hapa ni kitenzi kinachoonyesha tofauti waziwazi. Usiongeze “ma-” kwa kila nomino ili kupata wingi. Unahitaji kujua upatanisho wa nomino husika na kuuthibitisha katika matumizi yanayokubalika.
Nomino za watu: angalia maana pamoja na umbo
“Daktari huyu amewasili” na “Madaktari hawa wamewasili” zinafuata A-WA kwa upatanisho wa kiima katika matumizi haya. Mwanzo wa “ma-” katika “madaktari” hauhalalishi kuandika “Madaktari haya yamewasili”. Hii inaonyesha umuhimu wa kutofautisha umbo la nomino na upatanisho wake.
Usipanue mfano huu kuwa sheria kwamba kila kipengele cha kila nomino ya kiumbe kinafuata umbo moja katika mazingira yote. Baadhi ya nomino na matumizi huhitaji uchunguzi maalumu. Kwa nomino yenye utata, tumia kamusi au rejea ya sarufi inayokubalika katika somo lako na uombe maelezo ya mwalimu.
Mazoezi yenye majibu na sababu
Zoezi la 1: sahihisha U-I
Sahihisha “Mikoba hizi yangu zimepasuka” huku ukidumisha wingi na mwenye mikoba.
Jibu: “Mikoba hii yangu imepasuka.” “Mikoba” inafuata wingi wa U-I, hivyo kionyeshi ni “hii” na kiambishi cha kiima ni “i-”. “Yangu” ni sahihi katika wingi huu; si lazima kila neno la awali libadilishwe. Usichague “zangu” kwa kufuata wingi wa kalamu.
Zoezi la 2: badili LI-YA kuwa umoja
Andika katika umoja: “Madirisha haya mapana yetu yamefungwa.”
Jibu: “Dirisha hili pana letu limefungwa.” “Mapana” huwa “pana”, si “lipana”, katika matumizi haya. “Yetu” huwa “letu” kwa kurejelea dirisha moja. Wamiliki bado ni sisi, hivyo “langu” halihitajiki. Badiliko la idadi ya kitu halibadili idadi ya wanaokimiliki.
Zoezi la 3: tambua kiima katikati ya nomino nyingi
Jaza pengo kwa “amepangwa” au “vimepangwa”: “Vitabu vya mwalimu ___ kwenye rafu.” Eleza sababu.
Jibu: “Vitabu vya mwalimu vimepangwa kwenye rafu.” Kiima ni “vitabu”, cha wingi katika KI-VI. “Mwalimu” anaonyesha mwenye vitabu katika kirai “vya mwalimu”; hatawali upatanisho wa kitenzi hiki. Kuchagua “amepangwa” kungerejelea mtu na kuvuruga maana ya sentensi.
Zoezi la 4: jenga sentensi nzima
Tumia “madaktari”, kionyeshi cha karibu, kivumishi “hodari” na kitenzi “-wasili” chenye “-me-”.
Jibu moja: “Madaktari hawa hodari wamewasili.” “Hawa” na “wa-” zinaonyesha upatanisho wa A-WA katika wingi. “Hodari” imebaki bila kiambishi kipya. Jibu “Madaktari haya mahodari yamewasili” linaiga mwanzo wa nomino bila kuzingatia mfumo wa upatanisho unaofaa hapa.
Maswali yanayoulizwa mara nyingi
Je, ngeli hutambuliwa kwa mwanzo wa nomino pekee?
Hapana. Mwanzo unaweza kusaidia, lakini maana, umoja na wingi, pamoja na upatanisho katika sentensi, ni muhimu. Mkulima na mkoba zinaanza kwa “m-” lakini hazipatanishwi sawa.
Kwa nini somo linatumia A-WA badala ya M-WA?
Tumetumia majina yanayoonyesha upatanisho wa kiima katika vitenzi. M-WA huonyesha maumbo ya nomino katika mfumo mwingine. Tambua mfumo uliotumika kabla ya kulinganisha majedwali.
Je, kila kivumishi hubadilika katika wingi?
Hapana. Baadhi hubadilika, kama “mdogo/midogo”; vingine, kama “hodari” katika mifano yetu, hubaki vilevile. Fuata tabia ya kivumishi husika.
Kwa nini “kalamu” hubaki hivyo katika wingi?
Ni nomino inayoweza kuwa na umbo lilelile katika umoja na wingi. Vionyeshi, vimilikishi na vitenzi vinavyoiandama husaidia kuonyesha idadi iliyokusudiwa.
Je, nikibadili sentensi kuwa wingi nibadili wakati?
Usibadili wakati isipokuwa maagizo yatake hivyo. “Kimeanguka” na “vimeanguka” vinahifadhi “-me-”; tofauti inayohitajika hapa ni upatanisho wa kiima.
Ninajuaje kimilikishi kinafuata nomino ipi?
Angalia kitu kinachomilikiwa. Katika “kikapu changu”, “changu” kinarejelea kikapu. Katika “vikapu vyangu”, umbo hubadilika kwa sababu vitu vinavyomilikiwa vimekuwa vingi.
Nikikosea maneno mengi nianzie wapi?
Rudi kwenye nomino tawala, bainisha ngeli na idadi, kisha kagua kila neno linaloirejelea. Kufuatilia mnyororo huo ni bora kuliko kusahihisha maneno kwa kubahatisha.
Rejea na mazoezi zaidi
Somo la ngeli kutoka University of Kansas linaonyesha uhusiano wa maumbo ya nomino na upatanisho wa vitenzi. Kwa mkusanyiko wa tovuti hii, tembelea mazoezi ya Kiswahili kwa mada. Baadhi ya rasilimali zinahitaji uanachama na kuingia katika akaunti.
Umoja na wingi katika kifungu kizima
Mifano ya sentensi katika somo hili inafuatilia nomino na upatanisho. Kifungu kinahitaji ufuatilie rejeleo hilo hadi sentensi zinazofuata. Usibadili kila neno lenye umoja: agizo lazima lieleze vitu vinavyobadilishwa, watu wanaobaki na wamiliki wao.
Mfano kamili: badili vitu, hifadhi mmiliki
Agizo la kubuni: badili kikapu kimoja na kitabu kimoja viwe vingi. Mmiliki bado ni msemaji mmoja; meza inabaki moja; nyakati na hali hazibadiliki. Idadi mahsusi ya vitu vipya haijatolewa.
Kifungu cha umoja: Kikapu hiki kidogo changu kimewekwa mezani. Ndani ya kikapu hicho kuna kitabu hiki kipya changu. Kitabu hicho kina jalada zuri, na nitakisoma kesho. Nitakirudisha katika kikapu changu baada ya kukisoma.
Kifungu cha wingi: Vikapu hivi vidogo vyangu vimewekwa mezani. Ndani ya vikapu hivyo kuna vitabu hivi vipya vyangu. Vitabu hivyo vina majalada mazuri, na nitavisoma kesho. Nitavirudisha katika vikapu vyangu baada ya kuvisoma.
Katika sentensi ya pili, kikapu hicho kinakuwa vikapu hivyo. Kurudia nomino kunaweka rejeleo wazi baada ya kubadili idadi, badala ya kuacha kiwakilishi ambacho msomaji anaweza kukihusisha na kitu kingine.
Mnyororo wa marekebisho: kikapu → vikapu; hiki/kidogo/changu/kimewekwa → hivi/vidogo/vyangu/vimewekwa. Kitabu → vitabu; kipya/changu/hicho/kina → vipya/vyangu/hivyo/vina. Kwa kuwa kila kitabu kina jalada lake, jalada zuri → majalada mazuri katika jumla ya vitabu. Viambishi vya yambwa katika nitakisoma, nitakirudisha na kukisoma vinakuwa -vi-. Msemaji bado ni mimi, hivyo ni- halibadiliki kuwa tu-. Kesho na mezani vinabaki.
Kosa la kulinganisha: “Vikapu hivi vyetu … tutavisoma jana.” Hapa mmiliki amekuwa sisi na wakati umehamishwa. Hata kama baadhi ya viambishi vinaonekana vya wingi, jibu halijafuata agizo. Wingi wa vitu si lazima uwe wingi wa watu wanaovitumia.
Zoezi huru: kifungu kizima kuwa umoja
Badili madirisha mengi yawe dirisha moja. Wamiliki wabaki sisi, ukumbi ubaki mmoja na wakati ubaki uleule: “Madirisha haya mapana yetu yamefunguliwa. Yanaingiza mwanga katika ukumbi. Tutayafunga jioni na tutahakikisha kuwa yamefungwa vizuri. Rangi yake ni nyeupe.”
Jibu kamili na sababu
Dirisha hili pana letu limefunguliwa. Linaingiza mwanga katika ukumbi. Tutalifunga jioni na tutahakikisha kuwa limefungwa vizuri. Rangi yake ni nyeupe.
Haya → hili; mapana → pana; yetu → letu; ya- → li-; yambwa -ya- → -li-. Sisi katika tu- tunabaki. Rangi yake inarejelea rangi ya dirisha, na rangi ni ya ngeli ya I-ZI katika umoja; nyeupe haibadilishwi kuwa jeupe kwa kufuata dirisha. Katika tutahakikisha, tu- linabaki kwa kuwa wanaokagua bado ni sisi; limefungwa linarejelea dirisha moja.
Zoezi huru: badili watu na vitu ulivyoagizwa tu
Badili mgeni mmoja awe wageni wengi, lakini kitabu cha mwenyeji kibaki kimoja: “Mgeni huyu amefika mapema. Ameona kitabu changu mezani na ameniuliza kama anaweza kukisoma. Nitamwonyesha mahali pa kukaa.”
Jibu kamili
Wageni hawa wamefika mapema. Wameona kitabu changu mezani na wameniuliza kama wanaweza kukisoma. Nitawaonyesha mahali pa kukaa.
Wageni ndio wanaobadilishwa. Kitabu changu na kukisoma vinabaki umoja, kwa kuwa kitabu si sehemu ya badiliko. -Ni- katika wameniuliza linamrejelea mwenyeji mmoja; -wa- katika nitawaonyesha linawarejelea wageni. Usifanye kila kiambishi kuwa wa bila kutofautisha kiima na yambwa.
Ukaguzi: andika safu mbili pembeni: “vinavyobadilishwa” na “vinavyobaki”. Kagua kila sentensi dhidi yake. Rejea ya ngeli ya University of Kansas husaidia kuhakiki upatanisho; vifungu hivi ni vipya na bado vinahitaji uhakiki wa mwalimu kabla ya kuchapishwa.
WhatsApp Us Now